21 论摩押（一）（以赛亚书15章）
【诗119:105】你的话是我脚前的灯，是我路上的光。
2017年3月21日礼拜二
今日读经/家庭：出32；约11
个人：箴8；弗1
灵修经文
十五1～4
1论摩押的默示：一夜之间，摩押的亚珥变为荒废，归于无有；一夜之间，摩押的基珥变为荒废，归于无有。2他们上巴益，又往底本，到高处去哭泣。摩押人因尼波和米底巴哀号，各人头上光秃，胡须剃净。 3他们在街市上都腰束麻布，在房顶上和宽阔处俱各哀号，眼泪汪汪。4希实本和以利亚利悲哀的声音达到雅杂，所以摩押带兵器的高声喊嚷，人心战兢。
十五5～9
5我心为摩押悲哀，他的贵胄（或作“逃民”）逃到琐珥，到伊基拉、施利施亚。他们上鲁希坡随走随哭；在何罗念的路上，因毁灭举起哀声。 6因为宁林的水成为干涸，青草枯干，嫩草灭没，青绿之物一无所有。 7因此，摩押人所得的财物和所积蓄的都要运过柳树河。 8哀声遍闻摩押的四境；哀号的声音达到以基莲；哀号的声音达到比珥以琳。9底们的水充满了血；我还要加增底们的灾难，叫狮子来追上摩押逃脱的民和那地上所余剩的人。
观察（G）与思考（S）
G1摩押忽然之间遇到了什么事情？他们表现出什么样的情绪？
S1这个时候摩押的盼望在哪里？V1-4
G2摩押这时往哪里逃？他们最终的命运如何？
S2为什么神的心为他们悲哀，但是还要增加他们的灾难？V5-9
总结（Z）与应用（Y）
Z1总结本段对当时读者有什么教训？
Y1我从中受到的教训是什么？
Z2本段对三一神、或人、或救恩等有什么显明吗？
Y2写出你今天大概要做的事，并写出如何在今天去实践主的话。（求神指教)
经文默想
十五1～4摩押一词是在描述死海以东的地区，从亚嫩河直到撒烈溪。亚嫩河在死海北岸约20里的入海处，撒烈溪在死海南端的入海处，也就是以东的边界。整个领土有30里长30里宽。以色列人与摩押的关系一直存在一些模糊，摩押和以色列有一些血缘关系。这不仅有一些的家谱支持，在《路得记》中也可以看出一些。但是这两个国家都宣称自己拥有约旦河北岸的土地，这让这两个国家冲突不断，最终达到了深度敌对的状态。据亚述的记载，摩押于公元前 715年受邀加入叛变亚述，犹大想要联合，摩押受邀加入了联盟。但是这次的联盟结局非常的悲惨，他们将受到残酷的虐待。
首先我们一起观察摩押遇到的危机。摩押人受到攻击，而摩押人的士气非常消沉，以至于他们唯一的反应就是逃跑和哀哭。首先是摩押的亚珥变为荒废，一夜之间，归于无有。亚珥和基珥是摩押非常重要的两个城市，一个在北边，一个在南边。这节经文并不表示该国在一夜之间败落，但是却在强调攻击突然迅猛的临到一片极有安全感的土地。亚述军队将要挺进摩押，用残暴的手段对待他们。
2-4节描述了摩押的惨状。摩押有遍满全地的哀哭，那里发生了死亡事件，到处都是哀哭，连勇士也消沉低落，人心战兢。2节中提到他们到了高处去哀哭，因为在那里有他们的丘坛，他们在他们的假神面前哭泣。（底本：坐落在亚嫩河北方约三里处，这个位置是以色列宣称占有的土地。摩押神“基抹”的丘坛坐落在那里。尼波：是死海北端的高山，摩西在其上可以看到应许之地（申 34:1），这个高度让其成为了军事防卫的要塞。米底巴坐落在尼波南五里处。）他们到假神面前哀哭，是因为他们的神明无法拯救他的百姓。“头上光秃，胡须剃净”是哀哭与悼念的典型记号。3节中描述了他们满城哀哭的场景，他们在街市上、在房顶上、宽阔处哀号，眼泪汪汪。（希实本和以利亚利是此地区最北端的城市，彼此相望的路程大约两里之内。亚杂是在南部，离希实本约有十到十二里。）哀哭从一个城市到另一个城市，无助的心态必会席卷那地，最终的结果是连带兵器的人都发出绝望与挫败的哀号，他们心中必要战兢。
十五5～9在 5-9节中，哀哭之外又加上了逃离，被迫逃亡惊恐之人排上了长队，抓紧着自己仅有的财产，试图达到一个安全之地。他们逃到琐珥，这个地方坐落在死海南端以东人的领地内。逃亡者逃离更北方的主要冲突地区。他们从北方一直往南方逃离。6节说到“宁林的水成为干涸，青草枯干、嫩草灭没，青绿之物一无所有”，说明了逃亡的队伍如此的庞大，甚至绿洲也无法养活他们和他们的牲畜。因此 7节中提到了他们必须舍弃牲畜，只随身携带少量的财物继续前行。之前他们积攒了很多的财物，以避免以后的缺乏，但是这些积攒的财物却无法为自己存留，无法满足他们的缺乏。逃亡者的哀声传遍了那地的四境。但是 9节中宣告了他们的厄运，指出百姓可以逃离，但是却不能完全的逃脱，必要血流成河。他们尽全力的逃亡，但是命定他们毁灭的是神。这里用狮子作比喻，声明入侵者一个也不放过，无论是在逃的人或留下的人，都会一并遭灭绝，无一例外。因为这个审判是来自上帝的工作。所以，在人们自身的努力中，无法找到真正的安全。请注意在 5节中上帝也表达了他的心情，他为着摩押心里悲哀，他为了摩押所遭遇的一切而感到难过。但在 9节中看到上帝虽然为他们所遭遇的灾难感到悲哀，但还要增加他们的灾难。这是出于神的公义，上帝既是慈爱的，又是公义的，神不会以有罪的为无罪。
祈祷：
主啊，求你拯救那些为了今生福乐哀哭的人。